Doctor Von Braun

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http://borradores-scp-es.wikidot.com/concursoexploracom

**Un lugar donde no se posan las palomas**

UN LUGAR DONDE NO SE POSAN LAS PALOMAS

Clasificación del Objeto: Euclid

Procedimientos Especiales de Contención: SCP-ES-xxx se encuentra oculto temporalmente tras una valla de madera con la excusa de que se están realizando obras mayores. Actualmente se esta construyendo un mausoleo de mayor tamaño que, una vez terminado, cubrirá por completo a SCP-ES-xxx, este mausoleo será legalmente propiedad del Dr. Pérez-Banner, con el fin de crear una fachada convincente, con el mismo fin se realizaran ocasionalmente funerales de “parientes” del Dr. Pérez-Banner, en los cuales Clase-D serán sepultados.(Como requisito los Clase-D deben haber muerto por accidentes o causas naturales, y en ningún caso deben haber tenido contacto con SCP alguno.)

El mausoleo Pérez-Banner contara con una puerta exterior metálica cerrada con candados, al abrirla habrá una segunda puerta, esta de acero reforzado la cual solo se podrá abrir introduciendo una doble clave en un panel digital, las claves estarán exclusivamente a cargo de los doctores Von Braun y Nathaniel Eldritch. Para mayor protección varios agentes anti-meméticos con la capacidad de causar amnesia selectiva, aportados por el Dr. Reach, también serán instalados y camuflados como adornos de mosaicos de colores.

Descripción: SCP-ES-xxx es un mausoleo situado en el Cementerio N°3 de Iquique, norte de Chile. Con forma de mastaba(explicar mastaba) de 2.85 metros de altura por 6.25 de largo y 3.2 de ancho, con una delgada cubierta de mármol blanco de dos a tres centímetros. Cuenta con una sola entrada dirigida hacia el oeste, después de subir tres escalones se encuentra una reja de bronce adornada con motivos similares a llamas estrellas, y a ½ metro de la reja una puerta de hierro solido. Tanto la reja como la puerta estaban cerradas con candados de la marca xxxxx, la cual dejo de existir en 1974, las protecciones metálicas tienen además restos de pintura la cual se halla muy descascarada, pero ambos objetos no muestran señal alguna de oxidación ni daño por la exposición a los elementos. Sus muros presentan algunos rayados y grafitis, pero la estructura en general no presenta ningún daño notorio. En su parte superior/techo presenta cuatro estatuas de mármol de tamaño natural, de las siguientes características:

-(Estatuas 1, 2 y 3) Tres estatuas representando a dos hombres y una mujer, todos tienen rostros que expresan angustia, también cuerpos extremadamente delgados, casi famélicos, además de estar vestidos con harapos. Toda su figura expresa una enorme angustia.

-(Estatua n° 4) Un hombre desnudo, de físico fornido y musculoso y rostro barbado, tanto su lenguaje corporal como su rostro expresan decisión, seguridad, fuerza. Esta estatua tiene los brazos elevados hacia el cielo y tiene sus manos abiertas, casi tocándose por sus muñecas, con las palmas hacia arriba como si sostuviera algo en sus manos. Aunque hecho de mármol como las demás estatuas, esta, a partir de los codos, tiene sus antebrazos y manos de una aleación metálica, supuestamente de bronce pero que en realidad se trata de electro.¹(Esto es una referencia a la amputación ritual común en el culto)

Las estatuas, a pesar de permanecer durante más de un siglo a la intemperie, no presentan señal alguna de oxidación o deterioro, excepto la n° 4, que presenta algunos daños debido a previos intentos de robo.

Se ha comprobado también que durante los equinoccios de Marzo (inicio del otoño en el hemisferio sur) y de Septiembre (inicio de la primavera), la posición del Planeta Venus coincide, por espacio de mas de una hora, con una línea recta entre la posición de las manos de la estatua n°4 y el rostro de la misma, es decir que en esas fechas, por un tiempo variable, esta figura de piedra sostuviera entre sus manos al planeta Venus. Se discute si esto es algo casual o fue hecho a propósito Actualmente se creé que esto no es de modo alguno accidental y fue hecho claramente con fines simbólicos/ritualistas.

La propiedad anómala mas notoria de SCP-ES-xxx es el hecho de que provoca temor y rechazo en todo animal vertebrado, los cuales no se acercaran a el de manera consciente, y si son forzados a permanecer dentro de un área aproximada de dos metros alrededor de SCP-ES-xxx mostraran señales de miedo y trataran de alejarse, volviéndose agresivos si se les trata de retener por la fuerza. Esto es especialmente notorio por el hecho de que el cementerio N° 3 cuanta con una gran población de Columba livia (paloma urbana) que anidan en los edificios vecinos, las cuales acostumbran posarse sobre los mausoleos, estatuas y monumentos del área. Mientras otros mausoleos igualmente antiguos cuentan con una notoria capa de excremento de paloma solidificada durante décadas, SCP-ES-xxx se encuentra totalmente limpio sin señal alguna de excremento, ya que al igual que evitan activamente posarse en el o tan solo acercársele.

SCP-ESxx Fue construida en 1909 por Ellijah Wood, un importante empresario ingles dedicado a la explotación del salitre (notapiexxxx), siendo la familia Wood una de las que más se enriqueció con el llamado “oro blanco”. Debido a incendios en 1949 y 1966 los registros del mausoleo se han perdido pero el estudio de notas necrológicas señala que al menos que 11 miembros de la familia Wood fueron sepultados allí (ver registro de exploración xx-1 para mayor información). Siendo la primera inhumación en 1918 (Arthur Wood, sobrino de Ellijad) y la ultima en 1958.

Debido a lo inusual de su arquitectura, SCP-ES-xxx ha sido mencionado en diversos reportajes periodísticos y de televisión y aparece con frecuencia en folletos turísticos. Sus cualidades anómalas también han sido conocidas por décadas y han sido mencionadas en notas periodísticas, revistas sobre temas esotéricos, blogs y programas de televisión, pero al parecer antes de la Fundación nadie realizo ningún análisis en profundidad al respecto.

SCP-ES-xxxx llamo la atención de la Fundación debido a un incidente ocurrido el xx/xx/201X, cuando tres cadáveres fueron hallados en las cercanías, carbonizados, a pesar de que no se encontró gasolina ni otros elementos combustibles que explicaran su condición. Junto a ellos fueron encontradas diversas herramientas como cinceles y martillos, eléctricas, cables de extensión, etc. Los cuerpos estaban demasiado carbonizados como para realizarles una autopsia sin embargo por sus registros dentales y las huellas digitales que dejaron en las herramientas fueron identificados como Mauricio xxxxx, sepulturero y encargado de limpieza del cementerio y Christian xxxx y Yonathan xxxxx, delincuentes comunes con un amplio prontuario por robo. Todas las evidencias indican que intentaron robar los antebrazos de la estatua n°4, para vender el metal -erróneamente- como bronce, pero antes de lograr su cometido ellos ardieron espontáneamente.

Por protocolo el agente Mirabal fue enviado a investigar y fue el quien estableció una relación entre el incidente y los antecedentes anómalos del mausoleo Wood. El obtuvo muestras de tejido y fotografías de los cuerpos carbonizados, los cuales fueron analizados por los técnicos forenses de la Fundación quienes concluyeron que se trato de un caso de combustión espontanea, pero se descarto que fuera causada por SCP-081.

Los agentes Vergara y Mirabal fueron enviados a investigar, y tras ser autorizados ingresaron, con cierta dificultad,² en el interior de SCP-ES-xx, tras bajar tres escalones, se encontraron con una cámara interior donde se hallaban las tumbas de diez miembros de la familia Wood, con sus correspondientes lapidas, con la excepción de Ellijad Wood. Los agentes registraron el sitio y tomaron fotografías, sin encontrar nada anómalo, excepto que la temperatura en el interior del mausoleo era notoriamente más baja que en exterior, además de que el interior estaba notablemente limpio, sin la mas mínima presencia de polvo, y el hecho de que algunas tumbas tenían flores aun frescas, como si hubieran sido colocadas dos o tres días antes, a pesar de de que no hubieran señales de que alguien ingresara al recinto en años.(Pruebas posteriores han mostrado que la temperatura en el interior de SCP-ES-xxx oscila siempre entre los 10°C y 14°C.) Sin embargo en investigaciones posteriores los agentes descubrieron notas necrológicas donde se anunciaba el fallecimiento de Elijad Wood y sus funerales, junto con su inhumación en el recientemente construido mausoleo familiar.

Los agentes también se contactaron con Alejandro xxxxx, profesor de matemáticas de 58 años y descendiente de la familia Wood, más exactamente sobrino nieto de Ellijad. El fue interrogado por el agente Vergara, haciéndose pasar por un periodista, con la excusa de escribir un libro sobre los cementerios de la región de Tarapacá. Xxxxx aclaró que después de la crisis del salitre (explicacion) la familia Wood experimento serias dificultades económicas, mientras algunos miembros se dedicaban a la agricultura u otros negocios, parte de la familia decidió regresar a Inglaterra, pero ese no fue el caso de Tobías Wood, su abuelo y hermano de Ellijad. Xxxx dijo haber visitado en su niñez el mausoleo familiar al menos una vez al año, generalmente el 1 de noviembre, día de todos los Santos, recuerda haber ingresado en el y sentirse siempre incomodo por razones que no pudo especificar, pero que definió como “La sensación, en todo momento, de que había algo mal” y “de algún modo, todos esos difuntos allí… era como si me amenazaran, como si no les gustara verme allí.” Dice que la última vez que visito el mausoleo fue en 1978 o 77, y que no sabe de ningún pariente que haya ingresado desde esa fecha y que ni él ni nadie que conozca tiene las llaves del recinto. Sin embargo el dato más relevante que entrego fue el hecho de estar seguro de que en el interior de SCP-ES-xxx habían 11 lapidas, incluyendo la de Ellijad Wood, la cual no fue hallada por los agentes en su primera exploración.

Lo que sigue: La idea es que el mausoleo fuera construido por Ellijad Wood, quien adoraba al dios, cuando entran descubren que su “tumba” –que no notaron la primera vez porque su lapida tiene efectos cognito-peligrosos- es la entrada a una galería subterránea que continua mas alla de donde es físicamente posible de acuerdo al tamaño del mausoleo. Alli se encuentran con el cadáver -amputado- de Ellijad, con galerías llenas de simbolos, etc, envían a drones a explorar pero no funcionan y finalmente envían a un Clase D, quien explora un buen rato hasta que se encuentra con una enorme llama que viola las leyes de la gravedad y la perspectiva, y esa llama –quizás el dios, quizás un avatar de el, quizás mejor lo dejamos ambiguo- lo incinera. La Fundacion decide que es demasiado peligroso para averiguar mas y decide dejarlo en paz, y allí termina.

**Propuesta para un formato de la Sociedad Antares**

Testimonio

El siguiente es el testimonio del hermano iniciado Gonzalo Arias, de la Cofradía de Mérida, Venezuela (aunque actualmente, por los problemas económicos que enfrenta su país se ha mudado a Chile ayudado por los hermanos de la Cofradía de Santiago) quien actuó como ancla en el ritual de contacto realizado en el pueblo abandonado de Santa María da Raiz Negra, en el noreste de Brasil. Pueblo que llamo nuestra atención al descubrirse en la capilla del mismo una estatua de la virgen María de cuyos ojos brotan constantemente “lagrimas” en forma de una especie de savia azucarada, liquido que tiene la propiedad de potenciar y acelerar el crecimiento de la vida vegetal. La propia estatua estaba cubierta de musgos y protegida por enredaderas espinosas, así como toda la capilla cuyo centro ocupaba.³

Algunos hermanos consideran este objeto como una posible puerta o incluso un Avatar. De allí que un grupo de miembros de nuestra Sociedad fueran enviados a investigar y a realizar rituales de contacto.

Copias de este testimonio serán enviadas a todas las Cofradías existentes y una copia grabada en oro será enviada a la Gran Biblioteca de Pharos para su conocimiento se conserve a lo largo de las Eras.⁴

Lean, reflexionen y aprendan.

Eloísa Martin-Reverte, Gran Maestre de la Cofradía de Buenos Aires.

Este es el primer testimonio que escribo, y solo he participado en dos rituales de contacto, siempre como observador, nunca como participante, les pido disculpas si cometo algún error.

Gonzalo Arias, iniciado de primer nivel.

Los viajeros en esta ocasión son los siguientes hermanos:

• Thiago Da Silva, iniciado de tercer grado de la Cofradía de Manaos.
• Ferdinand Da Silva, camarada de la Cofradía de Manaos.⁵
• Nelly Fukuhara, iniciada de segundo grado de la Cofradía de Rio de Janeiro.
• Valentina de Orozco, iniciada de tercer grado de la Cofradía de Rio de Janeiro.
• Leonora Collazos, camarada de la Cofradía de Iquitos, Perú.⁶⁷

El rol de Chaman⁸ será cumplido por el Maestre Gonzalo De Moráis, de la Cofradía de Manaos.

Ancla: Yo mismo (soy estudiante de enfermería y el Maestre De Moráis me entrego un botiquín con estimulantes y un fármaco antagónico que anularía el efecto enteógeno de las llaves, en caso de que fuera necesario sacar abruptamente a los viajeros de su trance)

Llaves:

Las siguientes fueron aportadas por la hermana Nelly, cultivadas en los sótanos de los jardines de meditación en Rio de Janeiro:

Psilocybe semilanceata, vulgarmente llamadas “monguis”, setas mas comunes en los países del hemisferio norte.

Psilocybe cubensis, llamado en Mexico Teonanacatl (“carne de los dioses”), también chongos u hongos de San Isidro.

Dedos de muerto o Cucumelos (Cogumelos en Brasil) purpuras, también del genero Psilocybe, pero al parecer no es una especie conocida por la ciencia oficial.⁹

La siguiente llave fue aportada por la hermana Leonora, con ingredientes recolectados por ella misma.

— Ayahuasca.¹⁰

La hermana Leonora tiene mucha experiencia tanto preparando como consumiendo Ayahuasca, de los tiempos en que era miembro de la Iglesia Unión del Vegetal.

La última llave fue traída por el Maestre De Moráis, cinco frutos maduros del Árbol de la Vida, semilla del Gran Dios Verde. Todos nos sorprendimos y nos alegramos ya que eso significaba que había logrado cultivar un Árbol de la Vida hasta su adultez, algo realmente meritorio ya que todos los intentos previos por hacer crecer uno de estos árboles habían fallado, todos los brotes habían muerto a los pocos meses.¹¹¹²

(El día previo al ritual se me dio a beber un trago de Ayahuasca para ver mi reacción a las drogas rituales. Me avergüenzo en reconocer que reaccione muy mal, vomité y tuve malestares por un par de horas, y no note ningún efecto alucinógeno. Los hermanos fueron muy comprensivos y decidieron que lo mejor es que fuera el cronista de esta experiencia y que actuara como ancla, como respaldo en caso de que algo irregular sucediera.)

Segunda llave: Se escogió un laberinto cretense sencillo, como los trazados con piedrecillas en nuestros jardines de meditación. Tengo entendido que es lo habitual cuando se realiza por primera vez un ritual de contacto con un objeto del que poco se conoce, antes incluso de saber si es o no una puerta. Laberintos de mayor complejidad son usados si las primeras veces no se logra realizar un contacto, según tengo entendido porque el mayor esfuerzo en recrearlos mentalmente requiere una mayor concentración y facilita el total aislamiento de los estímulos del mundo exterior.¹³

Lugar: Dentro de la capilla

Limpieza: Previo al consumo de la primera llave entregué a los viajeros unas hojas donde cada cual escribiría sus “nudos”, para limpiar su mente. Ellos me los entregaron después y los arrugue y rompí, para posteriormente quemar los pedazos una vez terminado el ritual.¹⁴

Testimonio de la Hermana Nelly:

Primero blanco, luego negro. Negro sobre blanco.

Un campo de nieve, sin macula, blanco y luego un trazo negro, una línea negra, la nieve se ensucia, solo que no es nieve, es blanco.

La línea negra se curva, se extiende, se alarga, divide en dos el campo de nieve. Forma figuras, líneas paralelas. Es un ovalo, y dentro del ovalo un circulo, y dentro del circulo líneas rectas. Los espacios vacíos se van llenando, y de pronto es un laberinto.

He trazado mi laberinto pero no es suficiente, le doy relieve, volumen, las líneas se levantan sobre el blanco, se forman esquinas, se crean muros. El laberinto es tridimensional, es sólido, son muros. Empiezo a vagar por él, no hay un centro, no hay una salida, no hay bordes, la imagen mental que hice de él se pierde, no se donde estoy pero continúo, ruego no perderme como los viajeros que aceptaron el desafío de los acertijos de la crioesfinge.

El laberinto sigue, solo veo negro a los costados, el cielo no tienen color y abajo solo hay blanco, sigo el hilo de Ariadna, brilla luminoso en la oscuridad. Lo sigo, procuro no extraviarme, Teseo en su laberinto, buscando al minotauro, hijo de la infidelidad de una reina que yacio con el toro blanco sagrado, y su nombre fue Asterion, y vago por años dentro del laberinto (laberinto descubierto por Arthur Evans y reconstruido por él usando materiales profanos como hierro y hormigón) en completa soledad, al borde de volverse loco, solo calmada temporalmente por las visitas de los siete mancebos y las siete doncellas, pero ellos duraban tan poco, aliviaban tan poco su (mi) soledad y solo manchaban de rojo el arenoso piso de los pasillos. Y el laberinto es grande, y se ramifica cada vez más, y los pasillos son arenosos y los muros de piedra gastada y gris, y hay habitaciones, y pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, todos en gran número, son catorce (son infinitos) los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, y gasto mis pasos recorriéndolos, pero no puedo llegar al final, a la salida, al mundo exterior, donde me espera mi libertador. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre?

— ¿Lo creerás, Ariadna? — dijo Teseo —. El minotauro apenas se defendió.

Me pierdo, me he perdido totalmente, me he perdido en algo ajeno, algo que he leído hace tiempo ¿De dónde es? ¿Quién es? No lo recuerdo, pero si, puedo recordarlo, hay un libro infinito, cuyas páginas son tan innumerables como las arenas en las playas de todos los océanos, cuya combustión es tan infinita que ahogaría al mundo en humo. Siento un poco de alivio, pero no quiero ni pasar por la calle México. ¿Quién es Alanus de Insulis y porque debemos temer a las esferas?

¡El Aleph! ¡El Aleph! ¡No puedo verlo! ¡Cierra los ojos! ¡Te perderás en el si lo miras!

En la parte inferior del escalón, hacia la derecha…

¡Me pierdo en las historias de Borges! Y de un golpe destruyo el laberinto, las astillan llueven, caen sobre mí, me atraviesan pero no hay dolor. Y cuando abro los ojos solo hay blanco sobre blanco, ni cielo ni suelo, ni arriba o abajo. Solo un infinito sin límites. Me acurruco y me arrugo como una bola en el suelo y busco aferrarme de algo, y limpiar mi mente, que quede tan blanca como todo lo que me rodea. Me aferro a una imagen, con uñas y dientes que no son reales sino puro pensamiento, se trata de un regalo del Hermano Thaddeus, un bronce que es una réplica del “Dios cornudo” hallado en Enkomi, me lo figuro en su totalidad, solido y material bajo mis dedos, y me abrazo a él para no dejarme arrastrar por el laberinto.¹⁵

Testimonio de la Hermana Leonora:

Vi un duende, uno pequeño, como niño de cinco años, pero con rostro de viejo. Su rostro era oscuro y arrugado, y malicioso, y sus ojos brillaban bajo la sombra del sombrero de paja que llevaba sobre su cabeza. Y el sombrero cambio, ahora era de fieltro, de aspecto antiguo y maltratado. El duende se vestía como mi abuelo en los años 20 y me dejo tocarlo. Era solido, tela y carne debajo, y toqué su rostro, y era desagradable, pringoso y dejó manchas oscuras en mis dedos. Y el duende me hizo señas para que lo siguiera, y lo hice aunque me daba miedo. Y caminando, y saltando el duende entró a un edificio que alguna vez fue de paredes de piedra pero ahora era mitad árbol, algo que había crecido desde el suelo y había ocupado la sala central y había atravesado el techo y desplegado sus ramas y sus hojas y sus flores y había reemplazado al edificio original y todo su significado y las raíces habían roto el pavimento y en el suelo de piedra habían colores y piedras y los colores formaban formas y las piedras formaban figuras y siluetas y es un mosaico como los de Persépolis o como los de Pompeya conservados en fuego.

(Vi también un iglesia donde cada domingo se reunían los que aun temían al dios cristiano y a su infierno de azufre y llamas, y una mañana temprano ellos llegaban y veían con asombro y espanto como su Jesús, el Jesús crucificado en el altar mayor, ya no tenía una corona de espinas sino una guirnalda de flores, flores rojas y amarillas, y no había sufrimiento en sus ojos de madera sino alegría, y alguien arrojaba a la pila de agua bendita una semilla, quizás un frijol, y este se hinchaba, se expandía, rasgaba su piel y las raíces surgían veloces como tentáculos verdes, pero esto no aconteció aquí, sino que en otro lado)

Y pude ver a Jesús crucificado y gente sentada en misa y Jesús y sus doce apóstoles partiendo el pan y bebiendo su sangre en un cáliz y sus seguidores también comen de su carne y beben de su sangre y una vez mas cada domingo y cada sábado y cada domingo…

Sabbath el ritual judío y ya no son judíos sino gentiles todos sus adoradores pero el árbol crece, rompe el piso y destroza el mosaico y ya no es Jesús dando su carne para que coman o dando su sangre para que beban y es reemplazado porque en su fe no hay alegría ni esperanza y es el Árbol de la Vida y es el Fruto de la Vida y es reemplazado y los nuevos feligreses creen en renacer como una semilla que cae en buena tierra y ya no comen la carne de su dios o beben la sangre de su dios porque su dios está en todas partes y en todos los bosques y en todas las praderas su dios está en todas partes donde la semilla espera por años y años y espera hasta que cae una gota de agua y la semilla brota y como un pequeño gusano algo se arrastra y fuerza a través de las partículas del suelo duras a causa de la sequía de años y ellos devoran a su dios y lo hacen a través de sus frutos y el duende me dijo que me alejará y me alejará y me alejará.

http://borradores-scp-es.wikidot.com/vonbraun3

Notas al pie

1. Una aleación de oro y plata usada en la antigüedad por los griegos entre otros pueblos, en este caso con una proporción de 33% oro y 77% plata.

2. Primero intentaron abrir los candados utilizando ganzúas, pero tal cosa fue imposible, luego recurrieron a herramientas eléctricas para cortarlos, las cuales fueron usadas, por precaución, por un Clase D, pero aun así fue enormemente dificultoso, ya que, en palabras del agente Mirabal, el metal de los candados era extremadamente resistente, y rompieron tres discos de corte en el proceso.

3. Nota de la Fundación: Se ignora la localización de este artefacto anómalo, posiblemente en manos de la Sociedad Antares.

4. Nota de la Fundación: Existe una fuerte discusión sobre la naturaleza de esta Gran Biblioteca, algunos tienen la teoría de que se trata de la Biblioteca del Errante, pero los doctores Kuzmicic y Nguyen creen que se trata de un lugar físico aunque de gran importancia mística para la Sociedad Antares. La frase “grabada en oro” podría ser interpretada de manera literal, puesto que el oro es un metal altamente resistente a la oxidación y a los efectos de los ácidos y otras sustancias corrosivas, además de su simbolismo y su importancia religiosa para múltiples culturas.

5. No están emparentados, es solo que el apellido Da Silva es muy común en Brasil — Gonzalo Arias

6. ¿No es la misma que limpio aquella casa embrujada en Tacna? — Hermano Julián, iniciado de segundo grado.

7. No era una “casa embrujada”, eran parásitos energéticos emocionales y ella los elimino, y por favor no usen la palabra “limpiar”, ese lenguaje lo emplean los estafadores que se hacen pasar por médiums o parasicólogos — Hermano Shimon de la Cofradía del Cairo.

8. Se que el nombre de “chaman” lo hemos utilizado por décadas, por razones simbólicas, pero nuestras creencias no tienen nada que ver con el chamanismo y el rol del “chaman” no tiene relación con el de los verdaderos chamanes, y siento que estamos apropiándonos indebidamente de una figura cultural y religiosa que es muy importante para varios pueblos de carácter minoritario — Hermana Constance, iniciada de la Cofradía de Tel Aviv.

9. Nota de la Fundación: Descripciones halladas en otros documentos de la SA permiten teorizar de que esta especie aparentemente desconocida es en realidad Psilocybe calixtinus, nombrado por el Dr. Calixto Narváez y usado por los Vaśńa de Sarvi.

10. Nota de la Fundación: Bebida tradicional de los pueblos indígenas de la amazonia y Los Andes, con una tradición milenaria de ser usado en rituales por sus propiedades alucinógenas.

11. Es cosa de paciencia, mucho amor, buena tierra, buena semilla y buenos contactos con Los Hijos de la Vid — Hermano de Moráis, Maestre.

12. Quiero agregar también que la Hermana Berguzar, de la Cofradía de Rodas, tiene una teoría interesante sobre el porqué previamente se había fracasado en cultivar ejemplares del Árbol de la Vida, tiene relación con los llamados Campos Morfogeneticos, si les interesa saber más les recomiendo que se contacten con ella — Hermano de Moráis, Maestre.

13. Eso es medianamente inexacto y una excesiva sobresimplificación del rol de los laberintos como llaves, para una mayor comprensión les recomiendo el texto Sobre geometría sagrada y laberintos místicos: de las construcciones mentales y sus implicaciones metafísica y espirituales, del cual soy autor, fácil de encontrar en la biblioteca de cualquier cofradía — Hermano Pascal de la Cofradía de Praga.

14. Nota de la Fundación: Se cree que con “nudos” hacen referencia a los problemas y preocupaciones de cada individuo, los cuales son escritos en papel –que ningún miembro puede leer- como un acto de “limpieza” para despejar su mente previo al inicio del ritual.

15. De hecho en los últimos días había pensado mucho en aquella estatuilla, estaba fascinada por decirlo de alguno modo, y creo que por una serie de procesos mentales inconscientes terminé relacionando la estatuilla y sus cuernos con el minotauro de Creta y así me extravié por completo dentro de mis visiones, lamentable pero en absoluto vergonzoso — Hermana Nelly Fukuhara.